語言運(yùn)動與中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)軔

　　【核心提示】研究中國現(xiàn)代文學(xué)的語言問題，應(yīng)把精深的學(xué)術(shù)問題與廣博的歷史視野相融合，以綜合呈現(xiàn)國語運(yùn)動、語文教學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)三者互動共生、相互勾連的復(fù)雜景觀，綜合考察展現(xiàn)和回答中國現(xiàn)代語言如何艱難創(chuàng)制，也即是回答國語運(yùn)動最初提出的“國語統(tǒng)一”、“言文一致”的目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)的問題。

　　從20世紀(jì)90年代開始，人們在回眸五四新文化運(yùn)動的同時，不無遺憾地發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)代文學(xué)在語言問題上的斷裂。近年來，中國當(dāng)代學(xué)人進(jìn)一步把研究的目光投向中國現(xiàn)代文學(xué)的語言問題上。

　　語言問題開拓現(xiàn)代文學(xué)研究新方法

　　關(guān)于中國現(xiàn)代語言問題，這些年來，國內(nèi)外學(xué)人貢獻(xiàn)了一批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果，有的研究者借助語言本質(zhì)“道器論”的理論眼光，著重考察語言變革與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型;有的研究者從語言哲學(xué)的視角探討中國現(xiàn)當(dāng)代作家的語言觀念和文體試驗(yàn)，把精深的理論概括與細(xì)膩的文本分析相結(jié)合;有的研究者借助巴赫金的語言理論考察漢語形象與漢語的現(xiàn)代性問題，進(jìn)而更新了現(xiàn)代文學(xué)的闡釋框架;有的研究者則從話語與權(quán)力的關(guān)系入手，剖析中國現(xiàn)代文學(xué)中的語言問題。這些不同的學(xué)術(shù)成果呈現(xiàn)了研究者對現(xiàn)代文學(xué)語言問題的多元思考。

　　如果從1915年《新青年》雜志創(chuàng)刊開始的新文化運(yùn)動算起，回首遙望百年中國文學(xué)走過的道路，其中最大的一個變化是語言的變化，白話替代文言成為文學(xué)書寫的正宗。百年來，中國文學(xué)的進(jìn)程也是中國語言的現(xiàn)代建構(gòu)過程。語言的變化從來都是漸進(jìn)的過程，文言退潮與白話崛起絕非一蹴而就，雙方經(jīng)過了一系列的論爭與較量。即便是白話自身也經(jīng)過了一場又一場歷史的淘洗，從“五四”的文言白話論戰(zhàn)到30年代初的大眾語論爭，再到40年代的民族形式論爭，每一次論爭都牽涉語言問題。如白話語言和口語的關(guān)系如何?白話與方言的關(guān)系怎樣?中國現(xiàn)代語言如何建立?它如何處理與古代文言、地方方言土語與域外語匯及語法的關(guān)系?除此之外，中國現(xiàn)代語言運(yùn)動也是一場全民族口語一致的普通話統(tǒng)一運(yùn)動，即如何造就口語的標(biāo)準(zhǔn)?語音標(biāo)準(zhǔn)如何確立?詞匯及語法如何規(guī)范?截至目前，人們對上述這些問題的探討還比較薄弱。

　　如果帶著這樣的問題意識回到中國現(xiàn)代文學(xué)語言發(fā)生的歷史現(xiàn)場，就會真切而強(qiáng)烈地感受到中國現(xiàn)代文學(xué)語言問題，并非只是單一的語言學(xué)內(nèi)部問題，它涉及文化、思想、制度、教育等諸多方面。研究中國現(xiàn)代文學(xué)的語言問題，應(yīng)該把語言、文學(xué)與教育結(jié)合起來，盡力打破學(xué)界之前把三者相互分割的局面，尤其應(yīng)該把語文教學(xué)納入中國現(xiàn)代語言轉(zhuǎn)型的文化場域中加以觀照。中小學(xué)語文教學(xué)是國語運(yùn)動推行者和新文學(xué)作家共享合謀的合法性“實(shí)驗(yàn)基地”，也是趨新與守舊各種社會力量相互博弈、爭奪交匯的“文化場域”。通過對中小學(xué)語文教學(xué)和教材編纂問題的探討，不僅可以領(lǐng)略到國語運(yùn)動的理念如何通過課程綱要和課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到國語教學(xué)實(shí)踐活動中，也可以進(jìn)一步了解新文學(xué)進(jìn)入語文教材的合法性和經(jīng)典化過程。語文教學(xué)對于學(xué)生國語口語訓(xùn)練和作文寫作能力的培養(yǎng)，既有效促進(jìn)了語言運(yùn)動提出的“國語統(tǒng)一”的目標(biāo)，也加快了“國語的文學(xué)”這一目標(biāo)的形成。不同領(lǐng)域的互相參證，可以大大拓展中國現(xiàn)代文學(xué)語言研究的學(xué)術(shù)視野，不至于使研究視域停留于“只見樹木不見森林”的狹窄境地。這些不同領(lǐng)域極為密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對于解決某一具體的學(xué)術(shù)問題意義更為重大。